Un changement fondamental

Mais ce qui s’y trouve a été écrit pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant, vous possédiez la vie en son nom. (Jean 20.31 BDS)

 « Le royaume de Dieu » ou « le royaume des cieux » est mentionné plus de 70 fois dans les Évangiles. Pour les Juifs du 1er siècle de notre ère, cela voulait dire que Jésus prendrait la tête d’un mouvement qui vaincrait les Romains et qu’Il apporterait toutes les bénédictions promises par Dieu dans l’Ancien Testament.

Mais ce n’était pas du tout le plan de Dieu. La réalisation des promesses de Dieu, selon lesquelles le salut du monde entier viendrait d’Israël, allait se faire d’une façon tout à fait inattendue. Le salut viendrait grâce au sacrifice de Jésus sur la croix. Leur messie donnerait l’impression d’avoir échoué, d’être quelqu’un qui avait fait de belles promesses mais qui serait finalement exécuté par les autorités.

Mais ce « messie raté » est ressuscité d’entre les morts et n’a plus connu la mort et, ce faisant, Il a vaincu la mort à jamais. Jamais auparavant, quelqu’un n’était mort puis ressuscité sans mourir ensuite une deuxième fois.

Ces événements constituaient le point d’orgue de tout ce que les Écritures avaient prédit concernant le salut du monde. C’était un changement fondamental qui marquait le commencement d’une ère nouvelle appelée « les derniers jours », une période de l’histoire qui a commencé à la résurrection de Jésus et qui se terminera à son retour, lorsque la victoire sur la mort sera complète et que ceux qui ont choisi de Lui appartenir ressusciteront physiquement et en esprit. [1]

Tout le récit de la Bible concerne une personne, un plan, un but. Cette personne est Jésus, ce plan est la rédemption, et ce but est la gloire de Dieu. C’est vraiment un scenario d’une grande simplicité. - Tom Hudzina


L’ancre L’Évangile du salut